2011年4月23日，四川彭州龙兴寺，素全法师在众多僧众迎请下升座，成为龙兴寺第三十八代方丈。三年前，他还是什邡罗汉寺的住持。那场改变他声望的经历，并不在庄严法会之中，而是在地震后的帐篷、雨水和一张由禅凳拼成的临时产床上。 2008年5月12日14时28分，汶川发生里氏8.0级地震，什邡同样受到严重冲击。罗汉寺部分建筑倒塌，大量房屋出现裂缝，寺院原本清静的环境，很快变成了临时救助点。 罗汉寺并非普通寺院。它始建于唐中宗景龙三年，也就是709年，是禅宗马祖道一的出家处和晚年说法地。山门、天王殿、观音殿、罗汉堂等建筑，承载着漫长的宗教与地方历史。 灾难到来时，寺院的意义不再只是保存古迹。地震当天，数百名群众进入罗汉寺避险，随后人数增加到两千多人。僧人们搬出床板、门板、木料和铺盖，搭起简易棚舍，连自己的落脚处也让了出来。 当晚，素全法师得知什邡市第二人民医院和附近医院收治了许多伤员，却因建筑受损无法妥善安置。他主动赶到医院，提出把罗汉寺腾出一部分，供伤员和家属暂时使用。 医院真正棘手的难题，是一百多名待产孕妇。妇产科楼房受损，孕妇虽被抢救出来，却没有安全的住处。院方试探着询问：能否把她们送到寺里？ 这件事让寺内僧人十分为难。佛门有严格戒律，女性尤其是临产孕妇，按惯例不应在寺中留宿。素全法师召集僧众商议时，四十名僧人中有三十人表示反对。 争论持续了一阵。素全法师没有把决定推给别人，只说：“救人是出家人的本分，若有过失，由我承担。”话说得很重，安排也随即展开。僧人们清理房间，寻找油布、竹竿和旧门窗，冒雨搭起避难棚。 孕妇和家属抵达后，另一个问题又摆在面前。有人要给产妇炖鸡、煮肉补充体力，寺院上空第一次飘起了肉香。几名僧人闻到后不适，便向素全法师反映。 素全法师没有简单禁止，而是贴出告示：产妇及其家属可以根据需要准备食物，其他人不得在寺内随意生火。这个处理看似破例，实际是把救治需要与寺院秩序分开，避免了混乱。 真正的考验发生在一名孕妇临产时。医生检查发现胎位异常，必须立即剖腹产。医院方面担心寺院不能接受手术环境，直到产妇情况危急，才向素全法师提出请求。 “需要一处安静的地方，还要床和热水。”医生说明情况后，素全法师当即答应：“只要能保住大人和孩子，就大胆做。”僧人们搬来三张禅凳拼成产床，又找来手电筒，为手术提供照明。 手术在震后条件下完成。清晨，婴儿啼哭声传出，临时产房里的人都松了一口气。此后，类似的生产接连发生，医护人员与僧人配合安置产妇，最终有108名婴儿在罗汉寺出生，没有出现难产死亡事故。 这段时间，寺院承担的并不只有接生。僧人每天凌晨煮粥，向受灾群众和医护人员供应热饭热菜，还烧开水供大家饮用、清洁。锅炉先后损坏，粮食也一度告急，直到地方部门送来粮食和发电设备，困难才有所缓解。 5月14日，大雨使部分帐篷漏水。素全法师带人把寺内给佛像遮雨的棚子搬到院中，优先为产妇和婴儿挡雨。有人担心这样不合规矩，他只回答：“眼下先救活人。” 灾后，素全法师以较高票数入选什邡市抗震救灾先进人物。他起初希望退出，认为僧人不应把功劳放在自己身上，后在有关方面劝说下接受了这份荣誉。有人借机提出出资修缮寺院、请他替其作宣传，也被他拒绝。 三年后的龙兴寺升座法会上，来自各地的佛教界人士参加仪式。素全法师接过拂尘、铜钵、袈裟和禅杖，正式成为这座西蜀名刹的新任方丈。罗汉寺那段特殊经历，也随之成为他修行生涯中无法绕开的重要一页。 特别